韓国人はなぜ「ウリ（우리）」と言う？「私の」とは違う韓国語の感覚

韓国ドラマや韓国人同士の会話を聞いていると、「우리 엄마（ウリオンマ）」「우리 집（ウリチプ）」のように、「우리（ウリ）」という言葉がよく出てきます。直訳すると「私たちの」。それなのに、話しているのは自分の母親や自分の家です。

「お母さんをみんなで共有しているの？」と考えると不思議ですが、ここでの「우리」は、単に複数を表すだけの言葉ではありません。韓国語では、自分と関係の深い人や場所を親しみを込めて表すときにも「우리」を使います。

「우리」は本当に「私たちの」という意味？

基本的な意味は「私たち」です。ただし、それだけではありません。

国立国語院の辞書では、「우리」に、話し手とある対象との親しい関係を表す用法があると説明されています。たとえば「우리 엄마（うちのお母さん）」「우리 집（うちの家）」のような言い方です。

日本語に一語ずつ置き換えると「私たちの」ですが、こうした場面では「うちの」と訳したほうが自然なことも少なくありません。

「내 엄마（私の母）」という言い方自体はありますが、日常会話では自分の母親を「우리 엄마」と呼ぶ言い方が広く使われています。「내 엄마」は文脈によって、ほかの人の母親と区別して「私の母」と強調するような響きになることもあります。

ここで大切なのは、「우리」が必ず複数の所有者を示しているわけではないことです。家族や家、学校、会社など、自分と関わりの深い対象を表すときに「우리」が使われることがあります。

この使い方を単純に「韓国人は集団主義だから」と説明するのは正確ではありません。現代韓国語では語法として定着しており、辞書にも独立した用法として示されています。文化的背景を考える前に、まずは韓国語にこうした自然な言い回しがあると理解すると分かりやすいでしょう。

日本語にも近い感覚の表現があります。「うちの会社」「うちの子」「うちの母」のような「うちの」です。

そのため、「ウリ文化は日本にはまったくない」と考えるより、似た表現はあるものの、韓国語では「우리」が家族、家、学校、会社、地域などさまざまな名詞と組み合わされる、と捉えるほうが実際の使い方に近いです。

代表的な表現の一つが「우리나라（ウリナラ）」です。「우리＝私たちの」「나라＝国」からできた言葉で、韓国人が大韓民国を指して使う場合は「우리나라」と一語で書きます。

韓国語を少し勉強すると、「저희（チョヒ）」という言葉も目にします。「저희」は「우리」のへりくだった表現で、目上の相手に自分側の人や集団について話す場面などで使われます。

一方、大韓民国を指す場合は「저희 나라」より「우리나라」が一般的です。国立国語院も、韓国人が自国を指すときは「우리나라」を使うことを勧めています。

ドラマやバラエティーを見るときは、「우리」が聞こえたら、その次の単語にも注目してみてください。家族の話なのか、学校や会社の話なのかが分かると、「私たちの」と直訳するだけでは見えにくいニュアンスをつかみやすくなります。

韓国語には、人間関係によって日本語に一語で置き換えにくい表現がほかにもあります。たとえば「オッパ」の意味と使い方も、その代表例です。「우리」も、辞書の訳だけでは実際の感覚をつかみにくい言葉の一つです。

文脈によりますが、日常会話では自分の母親を指して「우리 엄마」と言うことがあります。この場合、日本語では「私の母」「うちのお母さん」と訳すほうが自然です。兄弟姉妹がいない人でも使えます。

使います。「내」は「私の」という意味で、自分の所有物や自分に属するものを示すときに普通に使われます。「우리」がすべての「私の」に置き換わるわけではありません。

日本語にも「うちの会社」「うちの子」のような似た表現があります。まったく同じではありませんが、「우리＝必ず私たちの」と考えるより、日本語の「うちの」に近くなる場面もあると覚えておくと理解しやすくなります。

「우리」は「私たち」という意味だけでなく、話し手と親しい関係にある人や場所などを表すときにも使われます。「우리 엄마」「우리 집」を見て、いつも文字どおり「私たちの母」「私たちの家」と訳す必要はありません。

韓国ドラマや会話で「ウリ」が聞こえたら、その後ろに何が続くのかを意識してみると、韓国語らしい距離感がぐっと分かりやすくなります。